الاسم: علاء منصور
البلد: الأردن
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,انترنت وبرمجيات,صور وتصامي,عام
أظهر كافة المعلومات
| ► | آذار 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
غزة بقعة شموخ
على هذا الكوكب هناك في ارض فلسطين في الملاذ الاخير للكرامه والشرف العربي بقعة شرف وشموخ تدعى غزة خط المواجه والتحدي غزة كانت وما زالت شوكة في حلق المحتل كابوس لكل الطغاة والعملاء
غزة كانت وما زالت مقبرة الغزاة غزة ليست بقعة زيت غزة بقعة موت للمحتل ان شاء الله محرقة للصهاينه محرقة للتخاذل وتآمر الحكومات العربيه غزة اخت
قمم
مظفر النواب
قممْ
قممْ
قممْ…
معزى على غنمْ
جلالة الكبشِ
على سمو نعجةٍ
على حمارٍ
بالقِدم
وتبدأ الجلسة
لا
ولن
ولم.
ونهي فدا خصاكم سيدي
والدفعُ كمْ؟!
ويفشخ البغل على الحضور
حافريهِ
لا. نعم
وينزل المولود
نصف عورة
ونصف فم.
مباركٌ.. مبارك
وبالرفاه والبنين
أبرقوا لهيئة الأمم.
أما قمم
كمب على كمب
أبا كمباتكم
نعم وكيف لا أرقص مع الأميرة؟؟
لا يمكن للرجل المتحضر أن يرفض دعوة الأميرة!!!!!!!!!!
أنا لا أجيد فن الرقص؟؟ أكتفي بالنظر في عينيك!!!!!!!!
فقلبي يتراقص مع ريح الصبا مثل أوراقي.أراقب خطواتك!!
أشعر بأنفاسك
رسالة إلى امرأة مميزه
في الصمت أنت رائده ، في الهجر أنت رائده ، في الجنون أنت رائده ، في الكلمات أنت رائده ، اشتقت إلى سحر كلماتك الرائده .
ابحث عن كلمات مجنونة وعن امرأة مجنونة عن حبٍ متطرف مجنون
أتعلمين سيدتي لماذا أجذبك إلى الجنون ؟
لان العشاق مجانين لا ني اعشق الليل و الأرق والجنون ، لأني أراك في عيون الصغار و في أحلامي و مرآتي ، أراك في سهري و صحوتِ و سكري ، تتراقصين و الكؤوس والقمر والنجوم ، سكرت فيكِ حتى الثمالة باحثاً عنكِ بين الزهور ولهو الأطفال ، بين وجوه الأميرات ، في اشراقات كل صباح بين خيوط الشمس ، بين إطلالات كل بدر بين النجوم والأبراج ، بين كلمات قصيدة في لوحة عظيمة في سنفونية حب مجنونة , في الأزقة والطرقات ، في المقاهي والحانات ، بين الكؤوس بين أباريق الخمر ، في المساجد في المعابد ، سألت كل ناسك وراهبٍ وشيخ ، في الكتب المقدسة في جميع اللغات ومن كل الجنسيات والديانات والعبادات ، فحب
عندما نفقد التواصل مع الآخر
معادلة التواصل مع الآخر معادلة بسيطة في الظاهر فهي كما يصفها الرياضيون معادلة خطيه بمتغيرين ومن بديهيات بساطتها اللغة التي يتخاطب بها الأول والثاني بحيث يكون محور التخاطب كما في المتغيرين العدد الثابت الذي يحدد العلاقة بين المتغيرين بحيث يكون هو أي الثابت معيار أو إذا جاز التعبير قانون وقاعدة التعامل أو التخاطب و إذا ما تجاوزنا هذه المرحلة أي مرحلة الحسابات سنجد أن التواصل الإنساني من أصعب الأمور التي يمكن أن يتصورها أي تفكير إذ أنها تتعدى أصعب المعادلاتات الرياضية المتشعبة حيث يكون للفرد منا عدة طرق في التواصل و التعامل مع الآخر أو مع الآخرين ففي اليوم الواحد يتعامل الشخص مع عدة أشخاص وكل إنسان له تفكيره المستقل على خلفية ثقافته التي استقاها عبر سنين حياته وتجاربه وبيئته ومعتقداته حتى أن الشخص الواحد له عدت أوجه وعدت السن يخاطب فيها الآخر مما أضطر البعض منا الانعزال ببيئة محدودة بعدت عناصر معدودة على الأصابع كمن يقول أنا من البيت إلى العمل إلى البيت أو كما يقال في الشارع من الورشة إلى الفرشه ما الذي اضطر هؤلاء إلى العزلة في هذا الشكل مع أن لكل شخص الحق في اختيار طريقة حياته كما يراها مناسبة له ومع حيثيات هذه الحرية ………. هل الجهل أم الخوف وعدم القدرة على تقبل الآخر كما هو الدافع في نهاية المطاف لانزواء البعض أو الكثيرين من مجتمعنا في هذه الزاوية الضيقة ووضع حواجز بجانب الأعين حتى لا نرى وإن سمعنا ما يحدث حولنا أم هي نوع من الهروب من تعقيدات التواصل مع الآخر وفي نهاية المطاف يجد الفرد نفسه قد حفر ليس خطاً لحياته إنما خندق عميق بحيث إذا فكر أن يتجاوز هذا الخط لن يستطيع حتى ولو كانت الظروف قصرية لان الوقت يكون قد فات على
بداية النهاية
نعم سقطت أقنعة وتكشفت حقائق لم تكن ترى بالعين المجردة ، كأنها موجة حر شديدة بعد عاصفة ثلجية قد إذابة ما تراكم فقد قال الأجداد (( يذوب الثلج ويبين إلي تحته )) .
هذه إرادة المقاومة الحرة التي خرجت بانتصارات عديدة ليس على الجيش الصهيوني فحسب إنما على أنظمة تواطأت مع الاحتلال منذ عقود وحققت له انتصارات وهمية مختلقة وأوهمت الأمة أن هذا الجيش أسطورة لا تقهر لحسابات شخصية تحكمها مصالح اقتصادية و مالية بين فئة من هؤلاء والعدو وقد تكشفت هذه الأمور بعد كامب ديفد مرورا بأوسلو إلى وادي عربة وقد وعد الشعب قبل أوسلو ووادي عربة كما وعدة لجماهير مصر قبل كامب ديفد ، وألان كما كان متوقع من ارتفاع أسعار وزيادة الأوضاع سوءً على المواطن العادي حدث ليس قراءة في الغيب أو تنجيم إنما قراءة جيدة للتاريخ ، أما سماسرة السلام (الاستسلام ) فحدث ولا حرج .
بعد الوعد الصادق التي قا
مذبحة قانا الثانية ومذابح كل يوم في غزة ، ماذا بعد؟ هل ننتظر فتاوي أخرى تصدر من البيت الابيض أم من تل أبيب هذه المرة؟ الم تحن ساعة الغضب؟ ماذا بعد ؟ هل مشاهد الدم والقتل اصبحت مألوفه ؟ هل تحولنا أمة وشعوب الى آلات حاسبة لعدد الشهداء؟ هل صحيح اننا لا نملك من أمرنا غير ضرب كف على كف و الاسترحام على الضحايا بعد ان نتسائل هل هم مسيحين أم مسلمين سنه أم شيع
مجلس الفتاوي المشترك ( العربي الامريكي)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما تكون الريح عاصفه فأن أشياء وأمور كثيرة تتكشف بفعل هذه العاصفة أما الاعاصير فأنها تسلخ كل غطاء وتعري الارض وهذا ما حصل وما يحصل في هذه الايام العاصفة، لقد تكشفت جميع الاوراق وانسلخة الاغطية واصبحت الكثير من انظمتنا العربية تتخبط تارة شرق وأخرى غرباً وتارة شمالاً وأخرى جنوباً فالعاصفة قوية جداً انه اعصار كاسح جرف اكثر من الغطاء أنها المواجهة الاولى والحقيقية للجيش التي صورته لنا انظمتنا العربية انه لا يقهر وروج له منذ سنين ولادته الاولى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم اقول مواجهة حقيقية وبدون ادعاء وكيف لا ونحن نرى كل يوم صورة هذا الجيش تتحطم قطعة بعد الاخرى وليس من قبل جيش كلاسيكي مساوي له في القدرات والتنظيم العسكري المنظم انما من مجاهدين حزب الله بامكانياتهم العسكرية المتواضعة واعدادهم العسكرية البسيطه مقارنة مع اسطورة الجيش الذي لا يقهر، في هذه اللحظات من التاريخ هذه اللحظات المفصلية بدأت اشك ان أي جيش عربي دخل حرب سابقاً وهذا شك مشروع لانه التفسير الوحيد لما يحصل الان في لبنان من ثبات وتصدي مجاهدي حزب الله وحصار 82 الذي لا يغيب عن ال
مغامرات
عندما سمعت كلمت مغامرات في تصريحات ذات مستوى رفيع ضحكت ألماً لأن ما خطر في ذهني أفلام الكرتون ومغامرات أبو الحروف ومغامرات سبيستون وبكيت كثيرا على دماء الأطفال والنساء و كل شهداء الأمة الذين قضوا وهم يدافعون عن عزة وكرامة وشرف الأمة .
أي مسمى جديد هذا ، أتسائل من يغامر بدم وأرض ومستقبل وعزة وكرامة أمة أهو حزب الله أم رفيعي المستوى هؤلاء ؟؟؟؟؟
من يقف مكتوف الأيدي ومن يشكك بنوايا وأعمال المقاومة الشرعية في حقها بالدفاع عن عزة وكرامة وشرف الأمة فلينظروا إلى م
ضياع وألم
ما أقصى الحياة و ما أعظم الألم
لا تنتظريني فان انتظرتني لن تجدي غير الألم
لا تعشقيني فما احببتي سوى العذاب والألم
لا تقهريني فليس هناك قهر للألم
لا تكرهيني فكرهك لا يقارن بألم
عشت ورقصت ألف عام
فرحت وحزنت ألف عام
أحببت وكرهت ألف عام
وما كانت سوى ألف ضياع وألم
اجمعي أشلائي بأبجديات اللغات كلها
فلن تجدي سوى حطام و ألم
بعثري كلماتي بين دفاترك كلها
لعلكي تقرئيني ما بين السطور
لعلك تجديني بين الفاصلة والهمزة
هناك بين أخوات كان وأحرف العلة
احتاج سيدتي ألف معجم ومعجم للتفسير
احتاج سيدتي ألف حبٍ وحب للتعبير
فأنا سيدتي لا أعرف فن الغناء
لا أتقن فن الحب والرياء
قولي اسمي بالفصيحة أو العامية
فليس القول يشفي مني عذابية
تعجبني كل نساء الكون
عذرا لا تحريف لكلاميه
